第页共NUMPAGES25页注：小题：双下划线<创始/首/最…>底纹<著作/名言>单下划线（多项）曲下划线（单项/重点词）<了解>等标注，整体的内容有大致印象，可以不背，但其中的重点词要掌握。绪论关于心理学史的学习关于心理学史的学习内容，关于心理学史的学习意义和关于心理学史的学习方法。第一节关于心理学史的学习内容【简答】1、前人关于心理现象的哲学观点和具体见解。2、前人对心理学科研究的重要发现与重大成就。3、前人对心理学理论的各种争论。4、关于心理学与基础学科.邻近学科在发展上的联系。5、关于各国心理学在发展上的相互影响与各自的传统特点。第二节关于心理学史的学习意义【简答】1、提高学习心理学的理论水平。2、充实心理学知识的学习。3、增加对心理学各种学派的了解。4、明确心理学在科学体系中的地位。5、总结各国心理学的历史经验。关于心理学史学什么、为何学、怎么学，或称之为3个W（What？Why？How？）第一章古代前期西方的心理学观念人类的知识体系是缓慢地逐渐地分化的：最初，所有知识都包括在哲学里面。后来，随着人类文明的不断发展，新的科学发现得不断涌现，各门学科先后从哲学中分化出来。最先分化出来的是研究不那么复杂的现象的学科，如力学，天文学。心理现象比生物现象更复杂，所以从哲学中分出来最晚，直到19世纪后半期，才取得独立地位。哲学史从古希腊开始，所以心理学史也从古希腊开始。古希腊人信奉万物有灵论，认为世界是原来就有的，并不是谁创造的。万事万物都有灵性，都有神主宰者，但这些神不是全知全能的，不过神的知识比人高，人可以祈求神的援助。秘教，相信人死后可以得到快乐的永生。秘教之中阿尔阜斯秘教影响最大。第一节从米利都学派到埃利亚学派一、米利都学派：1、泰勒斯：古希腊“七贤”之一。【单选】泰勒斯开始以自然原因解释自然。他认为水是万物的根源，万物由水生成，消灭后复归为水。他认为灵魂是水造成的。2、阿那克西曼德：是泰勒士的学生他认为万物的本原是“无限者”，无限者指无定形的物质。由无限者分出两种互相对立的物质：热与冷。热的在外，冷的在内，不断旋转，于是形成万物。他模糊地猜测到世界是发展成的，生物由进化而来这些事。二、毕达哥拉斯学派：1、毕达哥拉斯：毕达哥拉斯学派的首领是毕达哥拉斯。毕达哥拉斯认为自然现象的基础不是物质的始源，而是数及其关系。数构成了宇宙的“秩序”——社会“秩序”的原型。毕达哥拉斯派认为，认识世界就是认识支配世界的数。2、毕达哥拉斯学派论灵魂：【简答】毕达哥拉斯认为灵魂分三部分，即理性，智慧和情欲。理性在脑，智慧也在脑，情欲在心脏。动物只有后二者而没有理性。只有人三者齐备，三者中只有理性是不死的。他由实验发现了乐器的弦长与音高的关系，能奏出和美旋律的弦长之比是整数的，这是听觉心理学的一个发现。三、爱弗斯学派与埃利亚学派：爱弗斯学派是古代西方辩证法思想的代表；埃利亚学派是古代西方形而上学思想的代表。两派是对立的。1、赫拉克利特：爱弗斯学派倡导人。是辩证法的奠基人之一。他认为变化是世界万物的本质；万物不断变化，“一切皆流，一切皆变”{名言}。因为火永远在变化，所以他以火代表万物的根源；万物由火生成，复归于火。他认为人的身体是土，而人的灵魂是纯净的火。2、巴门尼德：埃利亚学派代表人物。他认为只有思维、逻辑才能达到真理，感官经验是虚妄的；存在的是可思维的东西，不可思维的东西不存在。第二节古希腊奴隶主民主制繁荣时期一、恩培多克勒：四根说：他将世界是变的与不变的两种思想结合起来，认为，多样的变化的万物是由四种不变的物质，即他所谓的四根组成。四根是土，水，火，空气。他认为土，水，火，空气是不能自动组成的，必须另有物使之运动。他称这种物为爱，憎。爱使四根结合，憎使四根分离，由此生成万物。<名解>他认为，人的身体由四根构成。固体的部分是土根，液体的部分是水，维持生命的呼吸是空气，血液主要是火根。他认为人的心理特性依赖身体的构造：各人心理的不同是因为四根的配合比例的不同。<简答>他有生物进化的初步思想。认为世界先只有未分化的生质，后来才逐渐分化。二、安那克萨哥拉：安那克萨哥拉认为物是根本不变的。恩培多克勒认为，一切物由土、水、火、空气四根配合而成。安那克萨哥拉则认为四根本来就是混合物，世界是数目无限的小体（他称之为微种子），每个小体都含有世界一切相反的性质。如冷与热，干与湿，明与暗等。对于物体由于小体的比例的多少变异而产生的变化，他认为是“努斯”（意即心）推动的结果。三、德谟克利特：第一个用量的差异来解释质的差异。【填空/选择】他继承并发挥留基伯的原子论，认为世界只是原子与虚空。原子是永远存在，永远运动