50%≥15%2003年全国各类高等教育总规模1900多万人，高等教育毛入学率17%。普通高等学校教职工145.26万人，比上年增加14.9万人；专任教师72.47万人，比上年增加10.63万人。人口大国向人力资源强国转化：“结论：中国高等教育总体上已进入大众化教育阶段；重点高校肩负着培养社会“精英”的重任;同学们要努力成为拔尖创新人才．参考文献：从人口大国迈向人力资源强国.高等教育出版社，2003年据董仲舒说：“成均，五帝之学”。“均，调也”，“乐师主调其音，大司乐主受此成事已调之乐”五帝与“成均”公元前26世纪的黄帝，是中国“人文之祖”。·三代与辟雍“天子命之教，然后为学。小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”（《礼记。王制》）。国子监的中心建筑-辟雍,被誉为北京的"六大宫殿"之一,是我国现存唯一的古代"学宫",·孔子与私学“吾十有五而志于学”，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，“兴于诗，立于礼，成于乐”。·《大学》“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”曾子·朱熹与书院书院之名始于唐代，书院教育制度形成于宋代。宋开宝九年（976年），岳麓书院创建，宋初“天下四大书院”之一。高等学府地位：真宗皇帝赵恒召见山长周式，拜其为国子监主簿。朱熹学术中心地位：1167年：朱张会讲1194年：朱熹再至岳麓·京师同文馆与洋务教育“方言”学堂：京师同文馆（1862年）京师同文馆外国语“武备”学堂（军事）：福建船政学堂（1866年）“科技”学堂福州电气学塾（1876年）;湘乡东山精舍（1896年）·湖南时务学堂与京师大学堂1897年“湖南时务学堂”，梁启超、李维格分别任中、西文总教习，谭嗣同任学堂总监。梁启超：《湖南时务学堂学约》十章1898年，京师大学堂创办，梁启超起草《京师大学堂章程》。·1912年，京师大学堂改名为北京大学；1915年，蔡元培受命担任北京大学校长；·1998年北京大学庆祝建校100周年结论：中国高等教育历史悠久；近代意义上的大学１００年左右；岳麓书院是湖南大学的起源；转制于１９０３年：湖南高等学堂；１９２６年湖南大学定名．参考文献：涂又光.《中国高等教育史论》.湖北教育出版社，1997年·始于欧洲的中世纪大学（universitas）：“一群先生或一群学生所组合的学术性行会”中世纪的大学大约形成于12世纪主要有：法国的巴黎大学、意大利的波隆纳大学·此后又相继出现更具现代大学特征的英国:牛津大学、剑桥大学德国的：科隆大学、海德堡大学意大利的：萨里诺大学牛津大学科隆大学剑桥大学·现代大学制度诞生的标志：德国内政部宗教和教育司的洪堡（W.VonHumboldt）在1810年受命组建柏林大学。柏林大学·中国现代大学的建立受西方诸大学理念的影响和启示。中国古代社会的教育，无大学之形，有大学之实。大学的四种意义：成人终生教育；“大人”教育；大学校；大学问根本是：大学问。《大学的理念》：大学是提供博雅教育，培育绅士(Gentlemen)的地方，大学之目的在“传授”学问，而不是“发展”知识。博雅教育（Liberaleducation）的三大目标：①了解自然、社会和人生；②掌握一定的清晰表达、科学方法的训练等基本技能；③形成对学问的忠告、宽容的价值观以及做出明智判断的能力。·1852年，英国约翰·纽曼（JohnH.CardinalNewman）·学术与教学自由，教学与学术研究相统一，“发展知识”和“传授知识”并重。培养学者（Scholar）W.VonHumboldt大学的存在，不仅表明人类的历史值得保存，也表明人类可以按自己的意愿去创造文化。大学必须经常给予社会一些东西，这些东西不是社会所想要的，而是社会所需要的。什么是大学？大学是干什么的？培养人才，创新知识，服务社会；大学不是什么？大学不干什么？