部编版高中语文选择性必修上册古诗词诵读单元教学设计无衣/《诗经,秦风》教学目标：1、了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。2、体会赋比兴的艺术手法。3、培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。4、背诵课文。5、培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。教学重点：理解诗句意思，体会诗歌所表达的感情，是本文的教学重点。课时安排：一课时教学过程：一、激趣导入同学们，上节课我们学习了《诗经.卫风.氓》，对《诗经》有了简单的了解，那么现在请同学们回顾一下，把你所知道的有关《诗经》的有关情况展示给大家。看谁是最棒的？（激励同学们踊跃回答问题，回顾上节课所学内容）同学们回答的非常好，《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。①风。有十五国风，是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，共160篇。②雅。即朝廷之乐，是周王朝直辖地区的音乐，大部分为贵族的作品，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。③颂。是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。《诗经》常用的表现手法为赋、比、兴。那么何谓赋比兴呢？请同学们举手回答？回答正确，“赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例卫风?氓中“桑之未落，其叶沃若”就是兴。经过学习，同学们对诗经有了进一步的了解。现在我们来学习《诗经.秦风》中的另一首诗《无衣》。（介绍背景）公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这是勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。本首诗是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇。在这场反侵略战争中，秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神，也创造了充满爱国主义激情的慷慨战歌。二、初读课文，疏通文意1.范读课文，欣赏古诗的韵律，激趣明志，创设愉悦的学习环境。2.学生自读。下面请同学们用自己喜欢的方式阅读课文，并把你不认识的、不理解的生字、生词勾画出来，或同桌交流、或借助工具书解决。3.领读并纠正字音。如：戟ji、偕xie、裳chang,甲兵jiabing、偕行xiehang4.疏通文意：请同学提出自己不理解的诗句，其他同学帮助解决。再指名几生解释几句。三、细读课文，感悟诗意1.请同学细读全诗，并思考下面几个问题：（1）、本首诗是采用哪一种方式来展开的？（对话）（2）、谁与谁的对话？（“我”与“子”）（3）、两者之间是什么关系？（抓住“岂曰无衣”一句分析，是平级关系）2、学习课文，本首诗共三章，每章都有一个具体的主题，请同学回答每章各写的是什么？同桌可以讨论。第一章，统一思想。当时军情紧急，一时难以备全征求。“无衣”，这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇”，大家认识到，仇敌是共同的，必须一起抗击共同的敌人。第二章，统一行动。“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。第三章，一起上战