第页《女娲造人》教学反思《女娲造人》教学反思1《女娲造人》这篇文章是人教版语文书七年级上册第六单元的第三篇文章，这个单元所选的课文文体多样，有童话、神话、寓言和诗歌，它们共同的特点是，经过虚拟的故事和景象曲折地反映理想，或揭露鞭挞理想生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞誉呼唤人间真情。想象丰富奇特，引人遐思。童话、神话和寓言普通称作想像和幻想类作品，想像力丰富是它们的共同特点；所选诗歌是郭沫若的《天上的街市》，也带有浓厚的想像颜色。本单元就是在引导先生领略由“想像”创造出来的“别一世界”的魅力的同时，让先生对联想和想像有初步的了解，培养他们的发散性和创造性思想。而这篇文章就是一篇想象丰富的神话，作者以大胆别致的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的全部过程，使得这个古老的传说充满生活气息；同时这篇文章所塑造的女娲抽象又不仅仅是一个伟大的创造人类的无所不能的神的抽象，而是经过生动的言语和丰富的想象设计完善了女娲的抽象，从神的角度把女娲再还原成一个生动充满灵性和饱含母性的人的抽象。所以我总结了这篇文章最次要的特点就是想象大胆别致，言语生动风趣，既而定下了文章的教学目标：第一，了解神话，解读文章内容；第二，经过听课文看动画，分析感受女娲抽象，领会作者情感；第三，了解并初步学习运用想象和联想。我的教学想象是首先向先生介绍神话这类文体，然后再听文章让先生感受女娲的神性，第三让先生本人提出成绩，共同考虑，一同解决，引导先生更进一步感受女娲的人性，最初让先生充分发挥本人的想象和联想，对故事进行改编。最重要的是第三点，我真的很希望先生可以进行天马行空的想象，先生的表现也确实不错。除了一些细节上的成绩还不够完善，但全体环节的安排和设计感觉比较流畅。但是对女娲抽象的分析我感觉不够深化，流于表面，先生对女娲的抽象并不能很好的领会。上完课以后我又听了其他三位老师的课，一个上午确实充实，就是太累。后来还听了几个评委老师的意见和建议，对于这一课，我也有了进一步的反思。第一，课堂气氛比较活跃，先生的学习积极功能够充分调动起来，课堂的自动性有表现，先生的答案可能并不必然很好，但很积极，他们特别需求老师的肯定和鼓励，好先生真的是夸出来的。带初一的先生跟带初三真的差别很大啊！第二，在这一课上，我最想让先生多花工夫的就是对女娲造人的改编，但工夫上还是有点紧。其实，一节课能让先生学到一点东西就曾经很不错了，但我们老师常常都很急，巴不得把本人的一切都取出来给先生，我也不例外。在取舍上没有做到更大胆。第三，忽视了字词。这是评委杨校长给的建议，我深以为然。最基础的东西常常是最重要的但却容易被忽视，不断以来我都是让先生读读写写就算了，而没有更进一步去引导先生理解并掌握生字词。这是我以后要努力改进的一点。最初，还有一个困惑，听课文朗读时究竟是单纯的听录音好还是配上动画好一点？是否是配上动画就扼杀了先生的想象力？紧缩了先生的想象空间？希望同事们能指点迷津。《女娲造人》教学反思2一.成功的地方：有教育机智。当天，全年级先生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，先生们老大不高兴，又加上忽然下雨，天气很冷，先生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到先生昨天刚兴致勃勃地学习吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语理科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。1、点击了先生的兴奋点。首先，选的文章是神话传说，是先生最为感兴味的。其次，课前唱歌让先生情绪由阴放晴，进而让先生讲本人看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个风趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个成绩将先生浏览愿望撩拨到极致。2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛方式刺激先生的竞争认识。让先生自动地自主探求，合作交流，以点带面，全体参与，让先生在竞争中各有所得。3、联想、想象能力的迁移。最初环节让先生创编神话故事《嫦娥奔月》，先生个个摩拳擦掌，摩拳擦掌，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将全部课堂气氛拉向高潮，先生潜能得到极大发掘。二.不足的地方：1、没有真正贯彻以人为本、以先生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。特别当下课铃响起，而先生课本剧的表演正浓，先生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却由于是公开课而打断先生的表演。后来虽然又让先生继续表演，但已影响了先生的情绪。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。2、课堂评价不到位。如有先生提出“女娲到哪去了？”这个成绩时，先生的回答丰富多彩，对以神话方式解答的先生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的先生极其赞誉。这个评价阐明我本身的教育机智不够，对成绩的认识较窄。先生刘莫的点评非常不