第页六年级上册《伯牙绝弦》片段教学设计《伯牙绝弦》是人教版语文教科书六年级上册第八组的第一篇课文，这是一篇短小精悍的白话文，讲的是春秋时期，楚国俞伯牙与钟子期的故事，故事荡气回肠，耐人寻味，是交朋结友的千古楷模，并给人以历久弥新的启迪我选择理解"善哉"，感悟知音两个内容进行片段教学一，教学目标1围绕"善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河"两句话进行读和悟2突出"善哉"，"知音"两个词的教学二，教师教法1，以读代讲，指点先生有感情的朗读让先生在自主的读书中学习，考虑，理解内容，领会感情，加强语感2，点拨引导，激发想象，想象当时的情景，把本人的情感纳入到课文的人物和情节中去，了解人物的命运和喜怒哀乐，从而领会课文表达的思想感情3，运用音乐创设情境，渲染气氛，升华情感，使先生感受艺术的魅力三，先生学法1，自读自悟，朗读中理解课文内容，领会情感2，自在探求，学会联系生活实践，用变通的方法，来感悟白话言语3，展开联想和想象，学会把眼前看到的和内心想象的融合在一同四，教学步骤（一），延续前文，读文引入（提早板书课题）同学们，经过前文的学习，你必然能将课文读好了吧，谁情愿读给大家听听请大家留意听他的声响能否嘹亮，节奏能否抑扬顿挫先生点评老师点评：（点评中突出：课文中最难读的两个句子：善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河本文中最容易读破的一个句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓）先生读好了课文，随机总结孩子们是如何读好的，进行方法的指点：读准字音，读对句子的节奏和进展，正确读出语气等）（在前文学习的基础上，经过这个过程，先生将课文读通，读熟，读出节奏，并能初步读出神韵）（二），联系实践，理解善哉1，当伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期这样赞叹——指课件当伯牙弹琴时，心里想到流水，钟子期怎样赞叹——指课件2，换位体验：假如你是钟子期，当伯牙琴声志在高山，你会怎样赞叹假如你是钟子期，当伯牙琴声志在流水，你又会怎样赞叹（让先生说三到四个不同的答案，对于"善哉"，先生会说"真棒"，"太妙了"等，也一样让回答的同学把本人的理解带到句子中说一说然后小结：真是太好了！你们的回答"善哉"）3，指点先生读总结学法：其实看字面的意思用本人的话来说，这叫变通它是学习白话文的一种方法我们联系生活来理解古文中的词语，也是学习白话文的一种方法（经过这样的引导，先生感觉到了学习白话文要学会变通;这样的训练，同时也是先生口述句子意思的检查与训练）4，作为楚国著名的音乐家，伯牙的琴声肯定不止表现高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢（先生自在回答）5，是啊，或许他的琴声还表现了"清风冉冉"（再次课件出示词语读一读）如今你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风——生答："善哉，冉冉兮若清风"师：当伯牙鼓琴志在明月——生答："善哉，皎皎兮若明月"……6，一同想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴当伯牙鼓琴志在杨柳，志在春雨，志在炊烟……子期会怎样赞叹引导先生以排比句的方式说句子（课件配上《高山流水》古筝音乐）（经过这一环节，引导先生想象，同时引导先生进行言语的拓展和运用（三），联系课文，感悟知音一，相遇知音1，好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙这正是（引读）——"凡伯牙所念，钟子期必得之"（课件示）我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是普通的朋友啊！这就叫——知音而不管伯牙志在高山，志在流水，志在明月，志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真实的知音2，知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的让我们再读课文这些文字，一同感知知音相聚的欢乐与融洽齐读（此时先生定能将本人感遭到的知音间情意相通的感情融入到本人的朗读中像这样有感情的朗读，先生能更深化的理解文本）二，知音之死没法世事难料，子期不幸去世课件示句子："子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓"1，子期死，伯牙怎样就会认为世上再无知音了呢（预设答案：1，由于子期能听懂伯牙的琴声2，由于他们之间就像亲人一样……）2子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他曾经不堪承受这类无人能够倾诉的苦楚，毕竟以一种极端的方式表现了出来：（手指课件）破琴绝弦，毕生不复鼓！在这里，伯牙"绝"的仅仅是"弦"吗他在断绝琴弦的同时也断绝了甚么（预设答案：1，断了他的前程2，断了他的心弦3，断了他的希望……）伯牙断了琴弦，留下了无边无边的孤独，寂寞当你理解了伯牙此时的心情，请再读这段话（课件示，配上《高山流水》古筝音乐）（经过朗读使先生感遭到那种"士为知己者死"的真知己的境界，层层推进，从而打破本课的教学难点）科学睡眠健康成长——在国旗下的发言各位尊敬的老