PAGE2PAGE5练案2窦娥冤(2)本练案，满分为40分，用时40分钟。一、浏览上面的文字，完成1～4题。(20分)eq\x(导学号41594332)(外扮监斩官上，云)下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放来往人闲走。(净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云)行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。(正旦唱)【正宫】【端正好】没来由犯王法，不防备遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎样糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却本来也这般逆水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。(刽子云)快行动些，误了时辰也。(正旦唱)【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说？(正旦唱)前街里去心胸恨，后街里去死无冤，休推托路远。(刽子云)你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。(正旦唱)【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的不敢则声空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的？(正旦云)只需个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。(唱)早曾经是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去，是甚么主张？(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得，怕他见怎的？(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，(唱)枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。1．对【端正好】一曲的理解，不正确的一项是(4分)(C)A．“没来由犯王法，不防备遭刑宪”揭露了元代周密的法网和封建吏治的黑暗残酷。B．“叫声屈动地惊天”结构上呼应标题“感天动地窦娥冤”，内容上阐明冤枉之大。C．“顷刻间游魂先赴森罗殿”暗示了本折戏中窦娥伏法，显示了窦娥拼死反抗的决心。D．“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用，也反映了窦娥的抗争精神。【解析】C项“暗示”不当，此时已在法场；“显示了窦娥拼死反抗的决心”理解不正确，此句表现不出窦娥的反抗精神。2．节选部分开头两句表明窦娥信仰鬼神的力量；而后面又说“不分好歹何为地！”“错勘贤愚枉做天！”之类的话，对此理解最精确的一项是(4分)(D)A．阐明窦娥因冤生怨、情绪波动，故认识前后不分歧。B．是残酷的理想使她改变观念，对天地鬼神产生怀疑。C．一个穷苦妇女敢于直斥天地鬼神，表现出觉醒的认识。D．经过诅咒日月鬼神的不公道，诅咒社会理想的不合理。【解析】“不分好歹何为地！”“错勘贤愚枉做天！”两句最能表现窦娥的反抗精神，故D项最精确。3．对【滚绣球】这首曲词理解正确的一项是(4分)(D)A．这首曲词重点在于对“天地”的控诉，表达了窦娥希望天地“把清浊分辨”的强烈愿望。B．这首曲词虽然强烈地指摘了“天地”的不公，但最初“只落得两泪涟涟”，明确地表现出窦娥虽然有反抗精神，但并不彻底。C．这首曲词申说了无故受益以后，女主人公深切盼望官府掌管公道，毕竟却堕入了孤苦无助的境地，因而只能把希望寄托在渺茫的天地鬼神身上。D．这首曲词表面看是对“天地”的控诉，实践上是窦娥对昏聩的官吏，腐败的政治，直至封建社会的全部统治的怀疑和否定。【解析】A项此时窦娥对“天地”不再抱希望；B项“不彻底”说法不对；C项寄希望于鬼神的说法不当。4．【叨叨令】一曲唱词表现了窦娥怎样的性情特点？这对塑造窦娥抽象起甚么作用？(8分)答：本段唱词中，窦娥怀念父亲，怕婆婆看见本人被杀。这对于性情坚强、勇于反抗的窦娥抽象来讲，表现了她性情的另一面——温顺仁慈。使其抽象更加丰满，也更能激起人们对窦娥的同情和对昏庸的封建法制的不满。二、浏览上面的文字，完成5～7题。(20分)eq\x(导学号41594018)《窦娥冤》第四折(节选)(丑扮解子押张驴儿、蔡婆婆，同张千上，禀云)山阳县解到审犯听点。(窦天章云)张驴儿。(张驴儿云)有。(窦天章云)蔡婆婆。(蔡婆婆云)有。(窦天章云)怎样赛卢医是紧要人犯不到？(解子云)赛卢医三年前在押，一面着广捕批缉拿去了，待获日解审。(窦天章云)张驴儿，那蔡婆婆是你的后母么？(张驴儿云)母亲好冒认的？委实是。(窦天章云)这药死你父亲的毒药，卷上不见有合药的人，是那个的毒药？(张驴儿云)是窦娥自合就的毒药。(窦天章云)这毒药必有一个卖药的医铺，想窦娥是个少年寡妇，那里讨这药来？张驴儿，敢是你合的毒药么？(张驴儿云)若是君子合的毒药，不药别人，倒药死自家老子？(窦天章云)我那屈死的儿，这一节是紧要公案，你不自来