08300540009霍小骞HIST119003.01文艺复兴史复旦大学通识教育核心课程2009学年第二学期期末考试试卷课程名称：文艺复兴史课程代码：HIST119003.01开课院系：复旦学院考试形式：课程论文学生姓名：学号：专业：题目123总分得分一、下列题目任选一题撰写一篇论文1.请参照讲义每一讲后面的思考题命题2.读一部课件所列经典著作，进行评论和思考3.任选有关文艺复兴的题目进行写作二、具体要求1．正文字数在3000字以上（不包括注释和参考书目等）。2．严格遵循论文写作规范（引文必须注明出处）。3．必须提交A4纸打印的论文稿，并以此试卷作为封面，于左上方边角处装订。4．字体：凡是正文一律用宋体/五号字，注释用小五号字，大标题用宋体/三号字/加粗，小标题用宋体/五号字/加粗。段落：一律采用标准间距、1.5倍行距。5．论文写作格式：5.1包括答卷页眉、论文题目、正文、注脚、引用及参考书目（或“参考文献”）5.2答卷页眉包括学号、姓名、选课代码、选课名称，右对齐5.3注释需包括作者、篇名/书名/期刊名、页码、出版社和版次/期刊号。5.4文末须列“引用及参考书目”，需包括书名/期刊名、作者、出版社和版次/期刊号。6．如果所提交论文不合规范者，必须改写。如果两次改写后，仍不合规范者不予以评分。7．严禁抄袭，一旦发现按零分处理。8．6月11前提交。个别需改写的可顺延三天，最迟于6月15日之前全部交毕。逾期按零分处理。浅谈文艺复兴时期人文主义书籍的收集与流传文字从古至今一直是传承人类的文化、思想与历史信息的重要媒介，而文字必须依托书籍或其他性质类似书籍的载体才能存在。文艺复兴是大致从14世纪到16世纪发生在欧洲的复兴古典文化和精神解放运动，在此过程中，书籍在宣传古之先贤与今之人文主义者的思想上发挥了巨大的力量；借助书籍，文艺复兴的精神得以深入到社会生活的每一个角落。人文主义书籍包括古希腊古罗马的典籍与文艺复兴时期人文主义者的著作。因此，当时人文主义书籍的收集与流传，不失为一个有意思的话题。搜寻古籍。“若就人文主义的表现形式看，那么它最突出的特点当然仍是对古典文化和希腊罗马古籍的学习与整理”朱龙华，《意大利文艺复兴的起源与模式》，人民出版社，2004.3，238。。文艺复兴时期，人文主义者们怀着对古典时代的思念，希望改变中世纪死气沉沉的风气，以古典为蓝本创造新的世界，则对古希腊古罗马的典籍自然视若拱璧：精研古籍后，才能对古典文化有较为正确和全面的理解，并对改变现时社会有所启发；即便是建构一套全新的理论，从古籍中寻找论证的素材与依据也是非常有用的手段。从14世纪的彼特拉克和薄伽丘开始，这种对古籍的痴迷就已初显端倪。布克哈特写道，“如人们所熟知的，佩脱拉克（即彼特拉克）拥有并以有如宗教的虔诚态度小心地保存着一部自己不能读的希腊文荷马诗集。”[瑞士]雅各布·布克哈特，《意大利文艺复兴时期的文化》，商务印书馆，1979，120。薄伽丘也常常深入修院寻访尘封的古书，发现的珍本有“古罗马学者塔西陀、瓦罗、阿普列乌斯的著作”杨子竞，《外国图书馆史简编》，南开大学出版社，1990.12，54。。随后的大批人文主义者也加入到搜寻古籍的大军中，贡献卓越者如15世纪初的波焦·布拉丘利尼，“在佛罗伦萨完成学业后便以秘书身份在罗马教廷工作多年，……借出使访问欧洲各地之便到处访求古物古籍”朱龙华，《意大利文艺复兴的起源与模式》，人民出版社，2004.3，240。。他在各地的古老修道院内有诸多发现，其中最轰动的当属完整版的昆体良《修辞学教程》，因为修辞学随着城市的复兴、人际间交往的扩展而得到重视，该书又是最著名的修辞大师最重要的著作，且此前未曾发现过全本。他还发现过西塞罗的演说词。尼科洛·尼科利是萨卢塔蒂的学生，也是佛罗伦萨的富商。同时代的佛罗伦萨商人与藏书家威斯帕西安诺在《佛罗伦萨名人传》中介绍道：“他收集珍本古籍，从不问价钱多贵……当有人到希腊时，他必托人寻访佛罗伦萨还没有的古籍……当他知道德国北部的卢倍克城藏有一部普林尼的《自然史》完本，而这是佛罗伦萨多年访求未得全壁的宝书，他就千方百计把这部普林尼从遥远的北德弄来佛罗伦萨。”朱龙华，《意大利文艺复兴的起源与模式》，人民出版社，2004.3，242-243。足见人文主义者们对古典著作的渴求。搜寻古籍的风潮还影响了教会和政府，再进一步扩散至上层市民中间，成为当时普遍流行的风雅之举。15世纪的尼古拉五世在还未当上教皇时就表现出对书籍的热情，每次出国都“带回一些国内鲜为人知的书，……，本人也是最优秀的抄写手之一”刘明翰，《罗马教皇列传》，东方出版社，1995.11，118。。希腊籍枢机主教贝萨利昂“以很大一笔代价（三