第5课明清之际的进步思潮明清开始，科举制度成为阻碍社会进步的一大“恶制”，这主要就是因为八股文的存在。它不仅形式被规定死了，而且在思想内容上，只在《四书》、《五经》的范围内出题，还必须是以朱熹等人对经书的阐释为主，要求“代圣贤立言”，绝不允许有自己的发挥。这自然严重束缚人们的思想，使得儒家的学说完全成为求取利禄的敲门砖，至于如何再使儒家的学说发展，根本无人关心。况且，朱熹等人的学说核心“忠君”，科举完全成了维护封建专制统治的工具。这在使读书人思想僵化的同时，也把科举考试制度本身引向绝路。是指某些少数的宗教团体，他们的信仰不是正统的，离弃了已经广被接受的信条。第5课明清之际的进步思潮（二）明末清初三大思想家第5课明清之际的进步思潮结合课本内容，分析王夫之是怎样批判程朱理学的，完成下列表格。第5课明清之际的进步思潮材料一“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣。”——《明夷待访录．原君》材料二“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”——《明夷待访录.财计三》第5课明清之际的进步思潮1、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风。2、立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。第5课明清之际的进步思潮深入探究，揭露本质对明清进步思潮的认识明清之际，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，对儒学文化进行深刻反省和理性的批判。单元总结：儒学的创立及发展历程儒家思想的演变历程及其原因小结：小结：