第页第九课《和田的维吾尔人》一课一练一、看拼音写词语。sīchĕliàngshàichōuxiàngjīngkŏngshēnsuìjùnlănghuòdázàigēzàiwǔ二、组词。豪（）渺（）馕（）扼（）毫（）沙（）囔（）抢（）三、把以下词语补充残缺。（）天盖地（）然起敬美不（）收能歌（）舞四、照模样写词语。（1）载歌载舞：五光十色：五、写出以下词语的近义词。惊恐——（）回荡——（）激昂——（）摇晃——（）深邃——（）六、写出以下词语的反义词。乐观——（）惊恐——（）激昂——（）七、给以下多音字，注音并组词。吭堡扎八、以下句子中，加点词语运用不恰当的一项是（）。1.我们的心胸豁达一分，我们就会快乐一分。2.展览馆里的各种工艺品琳琅满目，美不胜收。3.春节晚会上，穿着节日艳服的演员在舞台上载歌载舞，欢庆节日。4.那场车祸太惨烈了，车祸现场让人肃然起敬。九、课内浏览六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人独有的豪气与乐观。那是个停电的早晨，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着嘶哑的嗓子在顶风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡……虽然我听不懂他在唱甚么，但在这样的夜里竟能听到如此热烈激昂的歌唱，我不由得惊奇进而肃然起敬了。和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。如果不是亲眼所见，谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！维吾尔牧人还喜欢吃沙土灰里烧出的“库乃其”。他们先在沙土里挖个坑，捡来一些干胡杨在沙坑里燃起一堆火，火灭以后，就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食。据说，吃了这类“库乃其”，一天不吃饭也浑身有劲儿。有些维吾尔老乡喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。远远望去，那大大小小、五颜六色、形状万千的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分神韵。穿了这类带有大地和太阳气味的衣服，或许会更有精气神吧。和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的本性。他们天生爱花。花儿不仅怒放在南疆的沙土里，还怒放在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。巴扎①的闹市里，那一顶顶鲜明的绣花“都帕”②，那一团团飘然而过的“艾得来斯”③，犹如天幕上朵朵艳丽的彩云，又似花园里一片片随风摇晃的花儿，真是美不胜收。维吾尔族姑娘更是漂亮得叫人不敢重视。密密的视野，深邃的的眼睛，妩媚的愁容，像花儿般绽放在风沙里。那里的小伙，热情俊郎，浪漫风趣。维吾尔族的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。没有歌舞，维吾尔人的生活就不残缺，歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分。这类歌舞从来不受人员、场地和工夫的限制，不论甚么人，甚么地方，甚么时分，想跳就跳。和田维吾尔人聚餐方式花样繁多，规格不限，有时男孩子割礼，女孩子扎耳朵眼，亲朋好友都要聚餐唱歌舞蹈，以示庆贺。聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。1．“那是个停电的早晨，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。”这句话运用了（）修辞手法，表现出（）。“远远望去，那大大小小、五光十色、形状万千的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分神韵。”这句话运用了（）修辞首付啊，把（）比作（）。3.“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”这句话与课文中那句话互相呼应，进一步阐明了和田维吾尔人的甚么性情特点？十、课外浏览最初四根棒冰三十多年前的一个夏天，上海西区的一条马路上，一个小男孩拎着一只大口颈的冷饮瓶，一遍又一遍地叫喊着：“棒冰，光明牌赤豆棒冰——”小男孩的嗓子由于累，由于着了凉而有些沙哑。冷饮瓶里能装两打棒冰，全部卖掉的话，可以赚一毛四。那天下午，天忽然变脸，下了一场雨，街头巷尾竟然凉飕飕的。小男孩的瓶子里还有四根棒冰，如果卖不掉的话，隔上一天就会化掉，一天呼喊的结果只够保本。天色又是一阵阴暗，风紧起来。小男孩望着行色匆匆的行人，绝望得几乎哭出声来。马路的一头，相继出现了三辆人力板车。车上堆着装得很高的货。车夫们双手把着长长的木把手，肩上套着纤绳，弓着腰，一步一蹬地朝小男孩这儿移来。第一辆车在小男孩面前停住，等后面两辆车赶下去。“老大爷，买根棒冰吧！”小男孩鼓起勇气，上前一步。车夫不在意似的摇摇头。“老大爷，我妈病了。今天我头一次顶替她，没想到……”小男孩怯怯地带着哭腔，“这些棒冰卖不掉的话，就……”车夫的目光落在小男孩的身上，脸上的皱纹聚拢起来，如沙丘上的波痕，粗犷中不失平和。他扫了一眼赶到跟前的另外两辆车，对小男孩说：