第15课新文化运动与马克思主义的传播教案孝义五中赵丽军教学目标一、基础知识与能力:新文化运动兴起和马克思主义的传播过程中的基础知识，如《新青年》的创办、新文化运动的“四提倡，四反对”等；理解新文化运动兴起的背景和发展；民主与科学的主要含义；中国共产党早期组织的成立。二、过程与方法：开展讨论、辩论等教学活动，提高学生表达、探究能力。培养“论从史出”的历史学科素养。三、情感态度与价值观：通过对本课的学习，让学生知道历史的进步并不是直线式的，经常会有曲折，甚至还出现倒退的现象。那些为国家富强和民族进步做出巨大贡献的人都具有敏锐的眼光和非凡的勇气，尽管有这样和那样的缺陷和不足，但他们是值得尊敬的。重点与难点重点：新文化运动的主要内容；马克思主义在中国的传播。难点：新文化运动的影响及全面评价；马克思主义在中国广泛传播的原因。教学方法这一时期的文字和图片资料比较丰富的，在教学时适当进行补充，引导学生从新文化运动兴起的背景出发，联系具体内容，分析新文化运动的作用及影响。教学内容上，遵照认知规律，先让学生了解新文化运动的主要内容，再分析新文化运动的兴起原因和产生的影响。由感性到理性.课时安排2课时教学手段多媒体教学和学案结合教学过程【导入新课】同学们，通过上节课的学习我们知道，先进的中国人为探索救国之路而进行了不懈的努力。由抵抗派、洋务派学习西方的器物到维新派﹙革命派﹚学习西方的制度，但最后都失败了，之后的探索先进的中国人又提出学习西方的思想。那么当时的中国为什么要学习西方的思想？掀起了什么运动？这一运动对中国有何影响？带着这些问题我们一起走进今天的课堂。【讲述新课】一、《新青年》的诞生：1、【探究学习】新文化运动出现的历史背景材料一：纺织工业：1913年前，全国共有231个工厂，资本3254万元，到1920年增至475个工厂，资本达8275万元；纺纱也1913年纱锭比1919年增加180%。1919年厂丝出口额比1913年增加168%。“材料二；孔子之道，自古常新，与天无极。……近自国体变更……使数千年崇拜孔子之心理，缺而修佛……本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。袁世凯《大总统祭圣告令》材料三：面对严酷的现实，陈独秀认为，“吾人于共和国体下，备受专制政治之痛苦”，究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。他把启蒙视为“救国之要道”。经济方面：第一次世界大战期间，中国资本主义有了进一步发展，出现了短暂的春天”。中国资产阶级强烈要求实行民主政治。（根本原因）政治方面：一方面，辛亥革命推翻了封建帝制；另一方面，窃国大盗袁世凯则加紧复辟帝制活动，废除临时约法，实行独裁统治。思想方面：一方面，辛亥革命后，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步发展；另一方面，袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。（直接原因）正如历史学家陈旭麓所说：辛亥革命后产生的巨大希望，同民国初年的中国社会的黑暗产生了一种巨大的落差，巨大的落差就产生了巨大的浪潮，于是就有了新文化运动。2、新文化运动的兴起：（1）兴起的标志：陈独秀在上海创办《青年杂志》1915年9月15日，陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊。从1916年第二卷起改名为《新青年》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。在文中他勉励青年崇尚自由、进步、科学，首先在中国高举起科学与民主两面大旗。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。（2）主要阵地：《新青年》、北大成为新文化运动的主要阵地与活动基地。（3）主要代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等【探究学习】蔡元培认为做大学校长不是做官，“我不为名，不为利，为的是改变中国的国民性。我不去整顿谁去呢？”他抱定了整顿和改革北大的宗旨和决心出任北大校长之职。在他的就任演说中说：“大学者，研究高深学问者也。……诸君须抱定宗旨，为求学而来。”为此他提出了“兼容并包，思想自由”的治学、治校方针。所以当时的北京大学各种思想都占有一席之地，出现了身着各种服饰的教授，有着西装的，有蓄辨长袍的……思考：蔡元培提出的“兼容并包，思想自由”主要意思是什么？其本质目的何在？北京大学为什么能成为新文化运动的主要活动基地？主要意思：让各种不同的思想能够在北京大学得以自由传播。本质目的：推动新思想在北大传播，鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。主要原因：蔡元培的办学方针吸引了一大批具有新思想的学者纷纷到北大任教，使得北大的学术思想空前繁荣。二、新文化运动前期的内容：﹙一﹚1.提倡民主与科学，反对专制和愚昧、